[prokurator]

Уважаемые коллеги. Обратиться к этой теме заставили два, на первый взгляд, несвязанных между собой события. Первое -однозначно трагическое- дерзкое убийство православного священника в церкви. Второе-информация СМИ о побеге двух н/летних сирот-воспитанниц из православного женского монастыря. Как причина побега, первоначально, указывалось жестокое обращение в приюте.
Погибший священник, по имеющейся информации, кроме традиционной деятельности, осуществлял, причем ОЧЕНЬ АКТИВНО среди мусульман, и деятельность МИССИОНЕРСКУЮ. Что само по себе ,тоже можно отнести к традиционной деятельности священослужителя,но... Одно дело умножать паству за счет лиц, не обретших веру во Всевышнего вообще. Другое- умножать паству ,обращая в православие ,за счет людей уже обретших веру и представляющих другие конфессии или ,с точки зрения православия,- секты. При излишнем рвении к сектантам можно отнести и баптистов,и свидетелей Иеговы и даже старообрядцев... Вот и возникает, на мой взгляд, правомерный вопрос- допустимо ли активное навязчивое миссионерство среди представителей других религий ? Особенно если вспомнить о коренном и пока не разрешенном противоречии между РПЦ и Ватиканом- расширение Ватиканом числа католических приходов и увеличение колличества епископов на территории РФ.
Казалось бы , какое отношение к выше сказанному имеет "инцидент" в монастырском приюте для сирот? На мой взгляд имеет и прямое.
Как известно из официальных заявлений, факты физического насилия над воспитанницами монастырского приюта для сирот не подтвердились. Ну и Слава Богу. Но удручающее впечатление оставили видеокадры общения корреспондента с воспитанницами. Причем общения с обязательным присутствием монахини-воспитательницы/?/. Правда ,осталось за кадром: а кто это наделил обитателей монастыря правом воспитывать несовершеннолетних сирот? Очевидно Устав монастыря- новый источник светского права. Со слов одной воспитанницы, в приюте полный порядок и взаимопонимание. Чего не скажешь под строгим взглядом монахини-воспитательницы. Но и это не главное. Одежда несовершеннолетних воспитаниц, сидящих в "классе"- копия одеяния монахинь: радикально черный цвет, из всех частей тела открыт только узенький овал лица. И это одежда малолетних. Не послушниц, не монахинь, а ДЕТЕЙ. Осталось загадкой , а чему же собственно учат в этом приюте для несовершеннолетних, по каким программам, имеют ли право обучающие на педагогическую деятельность, присутствуют ли элементы светского воспитания, в том числе и на бытовом уровне/ телевизор, компьютер, м\телефон, общение со сверстниками вне монастыря..../ Или это подготовка ПОПОЛНЕНИЯ для этой и других обителей ? А как же с исполнением законов о свободе совести, отделении церкви от государства, права на полноценное светское образование/ и обязанность государства это обеспечить/, наконец ,о защите прав и интересов несовершеннолетних СИРОТ. Уж не является ли подобная сеть приютов для несовершеннолетних сирот при монастырях,живущих по монастырским Уставам ,некоей формой МИССИОНЕРСТВА ?
Власть ограничилась констатацией отсутствие физического насилия над беглянками из монастырского приюта. Но точку ставить наверное рано, пока вопросов больше чем ответов.

[Юрисконсульт2]

Ну, помолясь...
Насколько я знаю, обращение в монастырских приютах к детям достаточно жесткое. Причем, почему-то, наши "любимые" правозащитники и гос. чиновники, обожающие посещать тюрьмы и Чечню на предмет соблюдения прав человека, упорно обходят монастыри. В том числе и законодательно. Т.е. нигде не написано, кого можно назначать воспитателем, как он должен это делать и т.д. Все на вере.

Сообщение от prokurator

допустимо ли активное навязчивое миссионерство среди представителей других религий ?

У христианства эта фишка особенно распространена, начиная с того, что ребенка крестят, когда он настолько маленький, что не то что определить религию, а слово сказать не может. Вспомните знаменитое крещение Руси - людей, не спрашивая, загнали в реку, окрестили скопом и Ура! Слава Исусу! При этом РПЦ все остальные религии старается загнать в тесные рамки светских законов, а при возможности присвоить статус "секты", который нигде в законодательстве не определен точно. Т.е. при желании, его можно присвоить и, скажем, мусульманской религии.

[Юрисконсульт2]

Сегодня, ради интереса быстро пробежался по книгам отца Даниила Сысоева. Поразился. Я, хоть и не знаток ислама, но явное передергивание фактов в книгах заметил сразу. РПЦ высказалось в том смысле, что Сусоев проповедовал против вакхабизма, но в его книгах речь идет об исламе вообще! Причем такими словами, что я даже не знаю...
Если он и на своих "миссионерских " проповедях среди мусульман (!!!) такое говорил, то я удивляюсь, как он вообще дожил до своих лет. Интересно, как отреагировала бы РПЦ, если бы среди ее прихожан буддистский лама начал проповедовать и обращать в свою веру?

[Юрисконсульт2]

Вот и дожили... Как я и предполагал, дело спустили на тормозах.

Боголюбово. Следственный комитет умывает руки

20 ОКТЯБРЯ 2009, 15:12


Уголовное дело по факту побега воспитанницы из приюта при Боголюбовском женском монастыре во Владимирской области возбуждено не будет.
Такое решение принято Следственным комитетом прокуратуры по результатам доследственной проверки по обращению воспитанницы Свято-Боголюбовского женского монастыря Валентины Перовой о незаконном лишении ее свободы.
"Исходя из отсутствия объективных данных, подтверждающих заявление В.Перовой, органами предварительного следствия по результатам доследственной проверки принято решение об отказе в возбуждении уголовного дела за отсутствием события преступления", — заявил "Интерфаксу" во вторник официальный представитель СКП РФ Владимир Маркин.
По его словам, в обращении В.Перовой было указано, что в феврале 2009 года они вместе с Ксенией Головченко за непослушание были изолированы в отдельные кельи, где проживали около двух недель. "При этом их лишили права покидать помещение, неполноценно кормили. Кроме того, девочка утверждала, что воспитанницы систематически подвергаются жестокому обращению", — напомнил представитель СКП.
В ходе проверки установлено, что "в монастыре фактически применяется такой вид воспитательного воздействия, как отселение воспитанниц от группы в отдельное помещение (келью), имеющий цель ограждения детей от "пагубного влияния". При этом с ними круглосуточно находится воспитатель, обеспечиваются необходимые условия — полноценное питание, прогулки, посещение школы. Кельи пригодны для проживания, оборудованы мебелью, санузлом, в осенне-зимнее время отапливаются, рассказали в СКП.
В психологическом исследовании отмечено, что В.Перова "нечетко датирует событие, ее объяснения отличаются расплывчатостью суждений". "Ряд воспитанниц, в том числе и родные сестры Валентины Перовой, высказались о явном преувеличении приведенных в обращении обстоятельств, объясняя это нежеланием воспитанницы проживать в монастыре и возвращаться после побега", — отметил В.Маркин.
В то же время, по его словам, "анализ материалов проверки свидетельствует также о необходимости совершенствования регионального и федерального законодательства, регулирующего правоотношения, возникающие в связи с установлением, осуществлением и прекращением опеки и попечительства над детьми".
Фактически прокуратура, так же как и Общественная палата, решила не вмешиваться в церковные дела. Но если со стороны Общественной палаты это понятный шаг — она в любом случае орган совещательный, — то решение прокуратуры смотрится странно. И доводы ее неубедительны. Остающиеся в монастыре сестры Вали Перовой, которым предстоит и дальше там жить, наверняка получили гораздо более "весомые инструкции", как себя вести, чем та же Валя, которой приехавшие ее "возвращать" монахини сразу же зашептали на ухо: "Ничего не говори плохого про монастырь и отца Петра, а то станешь гонительницей Христа!"
Но и кроме Вали Перовой случаев насильственного удержания людей в монастыре наберется с десяток. Ольга Кочанова, которую отпустили в самый разгар скандала, 30 сентября. Внучки одной московской бабушки, дочь которой несколько лет назад уехала с детьми в монастырь. Судя по всему, там разработан эффективный механизм заманивания людей с неустойчивой психиков в обитель. Недаром многие письма с жалобами начинаются словами "моя дочь поехала на экскурсию в монастырь и не вернулась". Если прокуратура ничего не знает обо всех этих делах, то это говорит лишь о том, что она не хочет о них знать.
Возможно, прокуратура, так же как и Общественная палата, считает, что патриархии будет сподручнее справиться с разрешением этой ситуации. И архимандрит Петр (Кучер) действительно вызван завтра на ковер к архиепископу Владимирскому и Суздальскому Евлогию.
Пока в плюс можно записать свободу Вали Перовой и решение департамента государственной политики в сфере воспитания, дополнительного образования и социальной защиты детей Минобрнауки РФ подготовить наконец документ, который отрегулирует положение детей в монастырских приютах. Уже немало.
http://www.ej.ru/?a=news&id=9301

[prokurator]

"Вялая" реакция властей соответствует "вялой" реакции общественности, в том числе и на форуме.
Все взаимосвязано и взаимообусловлено, к сожалению.
Проституцию и однополые браки конечно же интереснее обсуждать