[ZAKONIA NEWS]

На рассмотрении депутатов Госдумы находится вопрос о возврате наказания за полигамные браки. До 1996г. многоженство было уголовно наказуемо, но из содержания нового Уголовного кодекса статьи за многоженство (как за официальную регистрацию второго брака обманным путем, так и за фактическое проживание с несколькими женщинами) были выведены.

Формально тема получила резонанс в связи с последними сообщениями в СМИ о свадьбе несовершеннолетней девушки и женатого руководителя одного из РОВД в Чеченской Республике. На днях руководитель администрации главы Чечни Магомед Даудов предложил легализовать в России многоженство, так как подобная практика широко распространена на Кавказе.

Сенатор, председатель Союза женщин России Екатерина Лахова полагает, что полигамные союзы должны караться штрафами. А по словам главы комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Елены Мизулиной, в России и сегодня разрешается брак только с одним лицом, а полигамные религиозные союзы, не зарегистрированные официально, являются не браком, а сожительством.

Многоженство в России – реальность, которую рано или поздно придется признать, считает глава Международной исламской миссии, муфтий Шафиг Пшихачев, потому что «у нас очень много так называемых гражданских браков». В свою очередь за развернувшейся дискуссией глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин видит информационную атаку противников традиционной семьи, отмечая, что в православии многоженство не принято. «Многоженство у нас не разрешено», - поддерживает эту позицию пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков в интервью РИА Новости.

Кстати, идея легализации многоженства в России была предметом рассмотрения Круглого стола в Госдуме еще в феврале 2006г., а в марте 2014г. ЛДПР вновь предлагала разрешить многоженство, на сей раз с целью борьбы с алкоголизмом, а – чтобы «мужчинам некогда было пить».

«Для этого нужно изменить всего одну строку в Семейном кодексе, добавив, что "разрешается регистрация второго и последующих браков без расторжения предыдущего"», - сказал депутат Владимир Жириновский. Он заявил в докладе президенту Медведеву в 2010г.: «если мужчина получит право регистрировать брак со второй женщиной, которая родила, без расторжения брака с первой, которую он уважает и не хочет разрушать семью, то мы возложим на него ответственность и за вторую семью».

Полигамия означает множество супругов и включает полиандрию (одна жена и несколько мужей), полигинию (один муж и несколько жен), групповой брак (несколько жен и несколько мужей). Назрел ли момент официально узаконить такие модели семейных отношений в России?

[00-ZERO-00]

Может еще и свальный грех легализуем? А то как-то все вне правового поля практикуется...

[Попугай]

Сообщение от 00-ZERO-00

Может еще и свальный грех легализуем? А то как-то все вне правового поля практикуется...

Можно было бы и это легализовать, но боюсь, тогда погрязнем в бюрократии... ))) Всякие там свингеры будут носить с собой бланки свидетельств о браке как чековые книжки... Потом собирать все эти данные и как-то учитывать - слишком накладно будет.

[аdmin]

Аудиозапись радиоэфира.

[Виктория Дергунова]

Многоженство в исламе основывается на законах шариата. Но при этом тогда давайте не будем рассказывать друг другу о юридической ответственности таких супругов друг перед другом, потому что мы живем в РФ с федеральным законодательством в виде Семейного кодекса, который многоженство и многомужество не разрешает.

Обычно, если человек женат и у него есть на стороне еще гостевой брак, брак выходного дня, если мы это будем называть бытовым языком, то обычно эти браки всплывают не тогда, когда он разводится официально, а тогда, когда он становится наследодателем, уходит из жизни, и объявляются все потенциальные наследники, включая жен, которые таковыми не являются, с которыми он сожительствовал периодически. Шансов у таких жен немного. Единственное, в чем уравнивает законодательство, это в правах детей на имущество их родителей вне зависимости от того, рождены они в браке или не в браке. Это единственное, на страже чьих интересов стоит Семейный кодекс.

В связи с этим вслывает вопрос недавней законодательной инициативы, приравнивать ли сожительство к статусу законных браков? Пока это только инициатива, обсуждаемая обществом. Мнения неоднозначные, мнения разделились. Я придерживаюсь мнения, что есть законный брак, он священен, мы должны формировать к нему ответственное отношение. Если мы сегодня приравниваем к браку сожительство, завтра допускаем в стране многоженство, так и до однополых браков недалеко.

У нас страна признает все верования, и ставить одно из них в преимущественное положение перед другими на уровне закона является дискриминацией своего рода. Поэтому у нас есть федеральный закон, перед которым все равны. Если мусульмане заключают союз по каким-то своим религиозным законам и расходятся в соответствии с этими законами, то зачем им наше федеральное право? если у них есть свои обычаи, они их придерживаются, то правовое регулирование этих обычаев просто не нужно.


Дальше...

[Анна Кисличенко]

При уважении ко всем религиям и вероисповеданиям, стоит вспомнить, что у нас светское государство и существует федеральное законодательство, которое регулирует семейные отношения для всей страны. Было бы странно, если бы в каких-то местах нашей страны было как-то по-другому, по крайнем мере в плане государственной регистрации отношений.

Мы сейчас наблюдаем такие тенденции: в США десятки тысяч браков заключены с неодушевленными предметами или в рамках других нетрадиционных форм отношений. Мы что, должны это регулировать просто по факту того, что это происходит? В настоящий момент семейная сфера имеет настолько опасные тенденции, если ее тронуть. У нас она зарегулирована определенным образом, и было бы опасно в нее так или иначе вторгаться. Сейчас ставится вопрос о многоженстве, потом подаст голос иная группа. Не стоит с такой точки зрения подходить. Люди нетрадиционной сексуальной ориентации сейчас и политическими и финансовыми кругами поддерживаются из-за рубежа. Можно ожидать, что следующий шаг будет в эту сторону, если мы будем говорить о том, что нужно что-то изменить в нашем законодательстве и пошатнуть его светские основы, исходя их тех представлений о морали и нравственности, которые существуют у нас сейчас в государстве.

Далеко не все сферы жизни можно зарегулировать государством. Введение наказания за многоженство послужит поводом для сепаратизма в стране. Христиане и мусульмане разделятся еще больше. В этом смысле светское государство сохраняет баланс, несмотря на то, что по факту в нем может происходить что-то иное. Я думаю, оно происходило и в советское время, но тем не менее не вставал вопрос о том, чтобы менять законодательство и вносить в него то, что будет разделять людей.

Насколько я знаю, представители мусульманских кругов не выступают за то, чтобы легализовать многоженство. То есть, эта тема в каком-то смысле несколько искусственно поднята. Некоторое время назад адвокат Добровинский предложил регистрировать гражданские союзы по факту сожительства в течение 2-х лет. Сожительствуют ли 2 человека таких или 3 человека других, все это регистрируется гражданским союзом. Но в тех странах, где существуют однополые браки людей с нарушенной половой ориентацией, они как раз существуют именно в форме гражданского партнерства, гражданского союза. И все это происходило под приманкой того, что давайте будем регистрировать религиозные сожительства тех, кто сочетался браком по некому религиозному обряду. Мы сейчас видим продолжение, раскручивание этой темы. Дискуссия в обществе поднята. Это, можно сказать, уже часть успеха их компании.


Дальше...

[Гейдар Джемаль]

Шариат разрешает при определенных обстоятельствах до 4-х жен при условии, что они все имеют равное содержание, равное справедливое отношение к себе, имеют независимое раздельное проживание, и муж несет экономическую и юридическую ответственность перед ними в равной степени. Жена или жены должны быть в курсе намерений мужа, если они не согласны, то у них есть право уйти к родственникам и добиться развода через шариатский суд.

Это не касается вопроса чувств, это касается системы брачного договора. Она существует в исламском браке уже 14 веков, то есть еще с тех пор, когда запад даже не слышал, что это такое. Также и вопрос алиментов решен 14 веков назад.

Шариат не имеет никакого отношения к Конституции, потому что верующий мусульманин живет по шариату и не ходит за судом к идолу. Это касается и христианства, христианин не должен идти за судом к светскому демократическому государству. Поскольку у нас сегодня существует полная деградация вот в этих установках, то у многих понятие государства и сакральные аспекты смешаны. Но, дело в том, что мусульманин, который не ходит за судом к идолу, не будет регистрировать брак в загсе. Поэтому его личная жизнь не пересекается с законодательной сферой государства


Дальше...

[Александр Добровинский]

В нашей стране сегодня проживает 20 млн. человек в так называемом сожительстве. Это люди, которые не зарегистрировали свой брак в загсе. Они невидимы для государства. Для государства существуют только люди с синей иили черной печатью в паспорте, потому что у них зарегистрирован брак. Все остальные для них неинтересны. Однако, эти люди есть, они такие же граждане как и все остальные, со своими маленькими трагедиями.

Надо еще учитывать, что у нас в стране люди на 90% юридически девственны, ничего не знают, ничего не понимают и считают, что они абсолютно защищены законом. И действительно, ты идешь к государству, когда тебе нужна защита. Практически каждый день я вижу людей, которые разошлись после многих лет сожительства и которые полагают, что они могут претендовать на половину того имущества, которое было приобретено в их, как они думают, браке. Или когда наступает летальный исход одного из партнеров на 10 году совместной жизни. Ни он, ни она не считаются вдовцом и законным наследником.

Так вот, моя идея заключается в том, и закон должен звучать на мой взгляд так, что люди, начиная с 2-х лет совместного проживания, в случае если они расстаются, должны поделить имущество в процентном соотношении 50 на 50.

У меня есть еще одна инициатива. Совершенно непонятно, зачем люди разводятся в судах. Суд не интересует причина развода, судья спит и знает, что через 2-4 месяца эти люди разойдутся, в отличие от многих стран, где суд выясняет, почему распался брак. И если суд устанавливает причину в одном из супругов, который делал что-то неблаговидное и из-за этого распался брак, то раздел имущества, я предлагаю, производить уже не 50 на 50, а 60 на 40 или 70 на 30.


Дальше...

[GalinaG]

Я думаю обсуждение этой темы это один из этапов включения в технологию по манипулированию общественным сознанием, которую используют для уничтожения человеческих сообществ, и она эффективнее термоядерного заряда. она пошагово меняет отношения общества к принципиальным вопросам морали и нравственности, продолжается борьба Добра со злом.
Само «вынесение на обсуждение» аморальных тем в различных «экспертных советах» уже должно говорить о многом. Думаю, что самый действенный метод противодействия- называть вещи своими именами, думаю что это один из шагов возврата к «форсайт-проекту Детство-2030».

[EfimovAnatoliy]

Правда заключается в том, что правительство может легализовать то, что ему нравится. Оно может, к примеру, принять закон, где будет сказано, что все, имеющее четыре ноги, является столом, даже если на самом деле это собака или лошадь.