[LEXc]

Сообщение от Антон Всеволодович

Чикатило тоже в войсках МВД СССР служил. А ещё он преподавал русский язык и литературу.

У него еще что-то там с биологическими особенносями группы крови было, поэтому его не могли долго привлечь. По моему криминалистика в то время не знала просто, об этих возможных особенностях организма, когда несовпадает группа крови и другие "компаненты организма".

Сообщение от Юрисконсульт2

"Во время службы в ТОФ М.Евлоев характеризовался положительно."

Таких берут в косманавты

[Антон Всеволодович]

Сообщение от LEXc

У него еще что-то там с биологическими особенносями группы крови было

Группа крови была второй, а группа спермы- четвёртой.

[Денис Иванович]

Сообщение от Алисия

Чубайс нигде не пропадёт - рыжий гений бизнеса!
При любом руководстве найдёт золотую жилу и разработает...
и это характеризует власть, поскольку свято место пусто не бывает.

«Чубайс (чубась, чубысь, немцев (?) чубайс, бесёнок рыжий) - в низшей мифологии великоруссов и латгальцев — маленький зловредный домовый дух. Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы "с лицом вроде человеческого". Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном ("всё в амбарах поберёт, из сусеков заметёт") и животными ("что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку — гони в буераки, курку .и козлищу — ко мне в логовище"), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. «Не ест он ни жита, ни мяса, не пьёт ни пива, ни кваса, а питается людскою бедою». Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может «цельну волость запустошить». Известен цикл сказок о победе странствующего героя над Ч.. Герой (кузнец, солдат или «человек прохожий» без указания рода занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: «Пошто, добры люди, в холодной избе в потёмках сидите, сухую корку едите? — Чубайська огонь засцал». Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется разъярённый Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. «Спробуй», — говорит герой, и предлагает Ч. «потушить» отражение пламени в зеркале, что тому, естественно, не удаётся. «Экий ты слабосилок», — говорит герой, — «небось, и в напёрсток ховаться не умеешь». Ч. залезает в напёрсток, герой залепляет его свечой, «у Николина образа горевшей», а затем плющит молотом и бросает в болото (кузнец) или заряжает в ружьё и выстреливает «в белый свет» (солдат). Поверья о Ч. во многом сходны с позднесредневековыми южнорусскими сказками о злыднях, олицетворяющих долю бедняка, или с более ранними представлениями о кикиморах, поселяющихся в доме (кикиморы — проклятые родителями дети, Ч. — «бл.ядин выкидыш»).

«Мифологический словарь» под ред. Д. С. Лихачёва, Б. А. Рыбакова и др., стр. 999-1000. М., «Наука» 1996 г."

[Алисия]

типо того

[Антон Всеволодович]

Денис Иванович, как не стыдно распространять сплетни?
Это же симулякр.
Встречал на просторах Интернета более полный его вариант:

Правда о Чубайсе
О рыжем диэлектрике всея Руси

Чубайс- (чубась, чубысь, чубайс, бесенок рыжий) в низшей мифологии великоруссов и латгальцев - маленький зловредный домовой дух. Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы "с лицом вроде человеческого".
Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном ("все в амбарах поберет, из сусеков заметет") и животными ("что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку - гони в буераки, курку и козлищу - ко мне в логовище"), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. "Не ест он ни жита, ни мяса, не пьет ни пива, ни кваса, а питается людской бедою". Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может "цельную волость запустошить". Известен цикл сказок о победе странствующего героя над Ч. Герой (кузнец, солдат или "человек прохожий" без указания рода занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: "Пошто, добры люди, в холодной избе в потемках сидите, сухую корку едите" - Чубайська огонь засцал". Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется разъяренный Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. "Спробуй,- говорит герой,- небось, и в наперсток ховаться не умеешь". Ч. залезает в наперсток, герой залепляет его свечой, "у Николина образа горевшей", а затем плющит молотом и бросает в болото (кузнец) или заряжает в ружье и выстреливает "в белый свет" (солдат). (Кикиморы - проклятые родителями дети, Ч. - "блядин выкидыш").

"Мифологический словарь" под ред. Д.С. Лихачева, Б.А. Рыбакова и др., стр. 999-1000. М., "Наука", 1996 г.

[Алисия]

Сообщение от Антон Всеволодович

Группа крови была второй, а группа спермы- четвёртой.

это вы о чём? разве бывает группа спермы?

[Антон Всеволодович]

Сообщение от Алисия

разве бывает группа спермы?

Ты давно с товарищем Яндексом общалась? Группу можно определить и при анализе, пардон, кала.

Известно, что группа всех выделений, в частности спермы, каждого человека соответствует группе его крови. Однако у небольшого числа лиц (примерно 20%) в выделениях, в том числе и в сперме, групповые антигены либо не обнаруживаются обычными методами исследования ("слабые выделители"), либо вовсе не выявляются ("невыделители").

http://bookap.info/okolopsy/sudmed/gl36.shtm

[Юрисконсульт2]

Сообщение от Антон Всеволодович

Ты давно с товарищем Яндексом общалась?

А Вика-то и не знает!

[Алисия]

Яндекс ещё и не то наговорит ... верь ему!

[Юрисконсульт2]

Алисия, он мужского пола, ему видней!