[Афина Паллада]

"А разве использование услуг проститутки уже не является одобрением проституции?"
Многие черты характера человека, его поступки порицаются обществом, но это не значит, что эти черты человеку не присущи.

"...проститутки тоже люди, и им присуще чуство стыда".
С чего бы?
Профессия не порицаема обществом, паранджу не носят, боятся только ментов, своим детям/родным рассказывают, что занимаются почетной миссией - несут любовь в массы и те, гордясь и уважая, делятся со всеми. Профессия ведь обществом не порицается. Меня уже убедили, что моральная установка общества не осуждает женщин, занимающихся проституцией.
Что это только в книжках классиков и я отстала от жизни. Надо спросить знакомого, не подумывает ли он своих дочерей отдать в элитные проститутки...

[Афина Паллада]

"Что это только в книжках классиков, и я отстала от жизни".
запятую не успела вставить

[Василий Баскаков]

Ну да, человек не совершенен и противоречив. Некоторые поступки, качества характера не логичны и не последовательны. Особенно у женщин. Это про чуство стыда. Сомневаюсь, что данная профессия является предметом гордости проститутки. Однако. никто из них отказываться от нее и соответствующего образа жизни не старается. Выходят от туда по воле случая.
Падшим женщинам классика не известна. Хотя...
Я бы у знакомого про дочерей спрашивать не стал.

[Ольга,2008]

Сообщение от Василий Баскаков

Может, проститутки тоже люди и им присуще чуство стыда. Об этом не задумывались? А по поводу огласки - очень глупо целый день стоять на том месте, где стояит проститутки (в центре города), садиться в машины, покупать в аптеках и пр. презервативы (и бегом обратно в машину), и при этом бояться огласки.

Нормально. С чего вы меня в шовинистки записали? Я как раз им сочувствую и считаю, что нужно не с ними бороться, а с самим явлением.
Про мой круг общения...
Даже отвечать не хочу, если Вы считаете, что в споре нужно побеждать не путем приведения аргументов, а "переходя на личности" спорить я с Вами не буду. Ваша попытка не удалась, поскольку я уважаю и профессию дворника и ассенизатора и людей тоже. Вот если они при этом не умываются и шибко пьют, это другой вопрос.

[Ольга,2008]

Сообщение от Афина Паллада

С чего бы?
Профессия не порицаема обществом, паранджу не носят, боятся только ментов, своим детям/родным рассказывают, что занимаются почетной миссией - несут любовь в массы и те, гордясь и уважая, делятся со всеми. Профессия ведь обществом не порицается. Меня уже убедили, что моральная установка общества не осуждает женщин, занимающихся проституцией.
Что это только в книжках классиков и я отстала от жизни. Надо спросить знакомого, не подумывает ли он своих дочерей отдать в элитные проститутки...

Гыыыы. Красиво
У меня один знакомый женился на бывшей, он то ничего, нормально к ней относится, а она до сих пор (уж 10 лет прошло) себя как то не очень сильно уважает.
Все таки не только телом она торговала видимо...
Я просто не понимаю мужчин, которые про нормальность профессии этой говорят. Поставить бы их самих на субботник например

[Афина Паллада]

Василий Баскаков, "Сомневаюсь, что данная профессия является предметом гордости проститутки".
Так и я сомневаюсь. Вот и уточняю, почему эта профессия не является предметом гордости?
Я смела предположить (1-2 страницы назад), что данная профессия обществом порицается (поэтому идет противоборство легализации, т.е. "как можно дать добро на то, что порицается?") Не просто не уважается. Меня стали убеждать в обратном - что сиё поведение/профессия обществом не порицается.

И Вашими словами - "стыд, отсутствие гордости" - я уточняю, а почему проституция вызывает такие чувства у этой женщины? Не потому ли что именно моральная установка общества другая - т.е. это порицается?
Вот и всё.
Это мое предположение. Я не претендую на истину.
Контаргументом моего предположения моежт служить то, что до 1917-го года моральная установка ощества была такой же, но проституция была легализована.

[LEXc]

Да нет, просто наверное: "стыдно - у кого видно"

[RabLampy]

"Легализация проституции не только поможет пополнить государственный бюджет, но и справиться с растущим уровнем национального экстремизма в России. Именно об этом говорит мэр Воркуты Игорь Шпектор, утверждающий, что легальная торговля женщинами своим телом даст мужчинам, чем заняться в рамках закона, а не разжигать национальную розню: «Легализация позволит мужчинам на законном основании выражать свои эмоции сексуально с помощью секс-работниц, вместо того, чтобы выражать их в форме ксенофобии и экстремизма». «Естественно, все женщины, занятые в данной области, получат защиту государства и будут потом получать пенсию», - добавил Шпектор". По данным новостных лент. Во как! Легализуем проституцию и исчезнут ксенофобия и экстремизм! Как уже говорилось мною не однократно, уже никого не смущает отсутствие причинно - следственной связи в рассуждениях легализаторов! Хотелось бы спросить у Шпектора, каков механизм исчезновения того же экстремизма? Спустятся бойцы "свободной Ичкерии" с гор, побросают пушки да пулемёты и айда в публичные дома!? До этого нельзя было, публичные дома были не легализованы, ходить в них было не законно, а теперь, раз в России легализовали путан, то и смысла бороться за "Кавказский шариат" и смысла нет! К чему я привёл тут высказывание мэра Воркуты. К тому, что что-то у нас в голове сдвинулось. Такую ерунду мелим и не на кто-нибудь, а человек, занимающий значительную должность! Я не говорю о том, что мэр Воркуты не может быть сторонником легализации. Если считает, что она необходима, то пусть. Вопрос здесь в том, что под легализацией проституции нет чёткой теоретической базы. Нет социологических, культурологических, политологических и прочих исследований, нет юридической экспертизы проекта легализации, как нет и самого проекта. Даже из содержания этого форума видно, что многие понимают легализацию проституции по своему. О чём это говорит? В целом, в масштабах страны, говорит о том, что органам государственной власти, научным учреждениям надо, хотя бы озаботиться этой проблемой. Провести исследования, выявить, что из себя представляет проституция в России в настоящий момент, каковы её истинные масштабы, каковы направления её "эволюции", какого рода угрозы она представляет для общества, для государства, для каждого человека и возможно ли эти угрозы нивелировать её легализацией или декриминализацией, либо напротив, надо принять меры, направленные на усиление борьбы с ней. И что бы всё логично, что бы без потерей причинно-следственной связей, без громогласных и пустословных заявлений о том, что проституция способна избавить страну от экстремизма. Надо серьёзно относится к проблеме, а что бы к ней серьёзно относится, надо её знать и понимать. Оставаясь противником легализации, я признаю, что нынешнее положение вещей не нормально и не к чему хорошему не приведёт, так как способствует бесконтрольному росту проституции и преступности в данной среде, укреплению организованного элемента в данной преступности и массовым нарушениям прав этих бедных женщин, в силу разных причин оказавшихся втянутыми в эту дрянь. В рамках форума, я бы посоветовал сторонам определиться, о какой именно легализации идёт речь, то есть чётко разграничивать что мы хотим разрешить, в какой форме, а что разрешать нельзя и что делать с тем, что разрешать нельзя никак. Иначе мы ещё 80 листов будем бороться с водяными мельницами, не понимая друг-друга, и всё в пустую...

[LEXc]

Вы никогда не замечали повышенной агрессии у одиноких мужчин? или женщин, возможно это как то связано с сексом. Поэтому в словах мэра Воркуты частичка правды есть.
Мэр Воркуты наверняка имел в виду не чеченцев, а своих воркутинцев. А может он говорил словами других людей, что связано уже не с отношением публичной власти к проституции, а чьим-то влиянием на эту власть и корыстными интересами. А потом никто не говорит о том, что экстремизм возник сугубо на почве неудовлетворенности и что проституция моментально искоренит вообще всякую агрессию и наступит рай. Говорится о том, что часть мотивации к агрессии возникает из-за личных и интимных проблем.
Далее 90 страниц уже исписали о том, что легальная проституция должна существовать в публичных домах.
Вам какую форму легализации привести - гос. учреждение, ООО, ЗАО.

[Алисия]

ну не все исписали - половина против выссказалась